RASCRASC
  • صفحه نخست
  • رویدادهای خبری
    • افغانستان
    • جهان
    • علمی
    • ورزش
    • گزارش ها
  • مقاله های تحلیلی
    • اندیشه
    • ادبیات
    • سیاسی
    • اقتصاد
    • جامعه
    • تاریخ
    • فرهنگ و هنر
  • بررسی و پژوهش‌های علمی
    • مطالعات صلح
    • مطالعات امنیت
    • مطالعات توسعه
    • مطالعات تاریخ
    • مطالعات فرهنگ و ادب
    • مطالعات جامعه‌شناسی
    • مطالعات فلسفه
    • مطالعات سیاست
    • مطالعات روان‌شناسی
    • مطالعات حقوق
    • مطالعات اقتصاد
    • مطالعات زنان
    • مطالعات رسانه
    • مطالعات دینی
  • عیاران
  • دیدگاه راسک
  • درباره ما
  • فارسی
    • العربية
    • English
    • Français
    • Deutsch
    • پښتو
    • فارسی
    • Русский
    • Español
    • Тоҷикӣ
    • Türkçe
RASCRASC
  • صفحه نخست
  • رویدادهای خبری
    • افغانستان
    • جهان
    • علمی
    • ورزش
    • گزارش ها
  • مقاله های تحلیلی
    • اندیشه
    • ادبیات
    • سیاسی
    • اقتصاد
    • جامعه
    • تاریخ
    • فرهنگ و هنر
  • بررسی و پژوهش‌های علمی
    • مطالعات صلح
    • مطالعات امنیت
    • مطالعات توسعه
    • مطالعات تاریخ
    • مطالعات فرهنگ و ادب
    • مطالعات جامعه‌شناسی
    • مطالعات فلسفه
    • مطالعات سیاست
    • مطالعات روان‌شناسی
    • مطالعات حقوق
    • مطالعات اقتصاد
    • مطالعات زنان
    • مطالعات رسانه
    • مطالعات دینی
  • عیاران
  • دیدگاه راسک
  • درباره ما
Follow US
.RASC. All Rights Reserved ©
اخبارافغانستان

داکتر مهدی: افغان نام قبیله پشتون است، نه همه اقوام افغانستان

Published ۱۴۰۴/۰۹/۱۰
SHARE

خبرگزاری راسک: داکتر محی‌الدین مهدی، پژوهشگر و سیاستمدار افغانستان، در یادداشتی که در صفحهٔ فیسبوک خود منتشر کرده، دیدگاه‌های خود را درباره مفهوم «افغان» و کاربرد آن در جامعه افغانستان مطرح کرده است. او می‌گوید سه دسته از افراد به‌گونه‌های متفاوت خود را «افغان» می‌خوانند و این نام‌گذاری برای همه گروه‌های قومی ریشه تاریخی یا علمی ندارد.
به گفتهٔ داکتر مهدی، دسته نخست افرادی هستند که «تبار پشتونی» دارند و از نظر تباری خود را از نسل قیس یا فرزندان او می‌دانند. او می‌افزاید که افغان، نام اصلی قومی‌ست که به زبان پشتو سخن می‌گوید و این گروه نیز هنگام مواجهه با مفهوم «هویت ملی»، در کاربرد این واژه درنگ می‌کنند. او در این بخش به نمونه‌هایی چون امتناع «جان اچکزی» از افغان‌خواندن خود و همچنین بیت مشهور خوشحال‌خان خټک اشاره می‌کند.
به باور او، دسته دوم کسانی‌اند که با «بار سیاسی و تاریخی» واژه افغان آشنایی دقیق ندارند و در مکالمات روزمره بدون توجه به پیشینهٔ تباری و زبانی خود از این عنوان استفاده می‌کنند؛ در حالی که از نظر قومی هیچ ارتباطی با مفهوم تاریخی این واژه ندارند.
او دسته سوم را کسانی می‌داند که «برای این واژه منفعت، امتیاز یا معاش» دریافت می‌کنند یا به‌گفتهٔ او، با پذیرفتن این هویت به جایگاه‌های غیرمستحق می‌رسند. داکتر مهدی در این بخش برخی مجریان رسانه‌ها و شماری از مقام‌های بلندپایه در دولت‌های پیشین را مثال می‌زند.
این پژوهشگر در پایان تأکید می‌کند که «هیچ دلیل علمی و تاریخی برای افغان‌خواندن تاجیک‌ها، اوزبک‌ها، هزاره‌ها و سایر اقوام غیرپشتون وجود ندارد» و به باور او، این عنوان نباید به همه گروه‌ها تحمیل شود.

RASC ۱۴۰۴/۰۹/۱۰

ما را دنبال کنید

Facebook Like
Twitter Follow
Instagram Follow
Youtube Subscribe
مطالب مرتبط
رویدادهای خبریگزارش ها

باشندگان فراه: گروه طالبان برق را به قیمت خون مردم به فروش می‌رسانند

Shams Feruten Shams Feruten ۱۴۰۳/۰۲/۱۹
بنیاد جامعه‌باز از به دادگاه کشانیدن طالبان حمایت کرد
گزارش یک نهاد اطلاعاتی: حمزه بن‌لادن در افغانستان است و طالبان پناهگاه امن فراهم کرده‌اند
شورای علمای شیعه‌‌: گروه طالبان بر محدودیت‌های وضع شده بر مراسم محرم تجدیدنظر کنند
۶۰ پناه‌جو از جمله ۲۷ کودک افغانستانی را پولیس ترکیه بازداشت کرد
- تبلیغات -
Ad imageAd image
فارسی | پښتو | العربية | English | Deutsch | Français | Español | Русский | Тоҷикӣ

مارا دنبال کنید

.RASC. All Rights Reserved ©

Removed from reading list

Undo
به نسخه موبایل بروید
خوش آمدید

ورود به حساب

Lost your password?