خبرگزاری راسک: محمد محقق، رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان و از اعضای ارشد شورای عالی مقاومت ملی برای نجات افغانستان، در واکنش تند به اظهارات اخیر رحمتالله نبیل در گفتوگو با دویچهوله، او را به «فرافکنی سیاسی»، «وابستگی استخباراتی» و تحریف واقعیتهای سیاسی افغانستان متهم کرد و در آغاز پاسخ خود نوشت: «پیر شدی ولی میر نشدی.»
محقق در یادداشتی مفصل که در صفحه رسمی فیسبوک خود منتشر کرده، نوشته است که نبیل علیه او موضع گرفته و «بعضی پروپاگند» را دامن زده است؛ موضوعی که به گفته او، نیازمند پاسخ و توضیح بوده است.
او در بخش نخست این یادداشت، به اتهام مطرحشده از سوی نبیل درباره «معامله با کشور همسایه جنوبی» واکنش نشان داده و نوشته است: «جناب آقای نبیل اخبار و شایعات دنیای مجازی را مستند قرار داده و من را متهم به معامله با کشور همسایه جنوبی کرده که باید بگویم معامله پشت پرده معمولاً کار عناصر امنیتی و استخباراتی مانند خودشان است که من در این رشته کار نکردهام.»
محقق افزوده است که نبیل «او را در آیینه خود دیده» و مدعی شده است که رئیس پیشین امنیت ملی افغانستان اکنون «خود در معامله با استخبارات یک کشور بزرگ منطقه» قرار دارد. او در ادامه تأکید کرده است که تا زمانی که بحران افغانستان و مسئله طالبان حل نشده، شورای عالی مقاومت ملی برای نجات افغانستان و حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان، بهعنوان «یک حزب اثرگذار در چهار دهه گذشته»، با تمامی کشورهای ذیدخل جهان و همسایگان افغانستان در حال رایزنی دوامدار هستند.
به گفته محقق، این تماسها و رایزنیها شامل «هر راه ممکن» از مذاکرات سیاسی تا تحرکات میدانی میشود و بخشی از «حق مسلم» نیروهای مخالف طالبان برای پیگیری آینده سیاسی افغانستان است، نه «معامله پنهانی».
او در بخش دوم یادداشت خود، به انتقاد نبیل از پیام او خطاب به عاصم منیر، فرمانده ارتش پاکستان، اشاره کرده و نوشته است که نبیل پرسیده چرا او از نقش عاصم منیر در میانجیگری میان ایران و آمریکا تقدیر کرده است.
محقق در پاسخ نوشته است: «همه مراکز تصمیمگیری منطقه و جهان میدانند که من یک مجاهد مسلمان، هزاره شیعهمذهب هستم و مواضع من در قبال اعمال جنایتبار و غیرقابل تصور دولتهای آقایان جو بایدن، ترامپ و نتانیاهو در مورد نسلکشی مسلمانان فلسطین، غزه و لبنان روشن است که شدیداً با آن مخالفم.»
او افزوده است که مخالفت با جنگ غزه و سیاستهای اسرائیل، تنها موضع شخصی او نیست، بلکه موضع «سازمان ملل متحد و همه ملتهای آزاداندیش جهان» نیز به شمار میرود.
رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان در ادامه، حملات آمریکا و اسرائیل علیه ایران را «تجاوز بیرویه و غیرقانونی» توصیف کرده و نوشته است که این حملات نهتنها ایران، بلکه «جهان بشریت» را نیز با بحرانهای کمسابقه امنیتی و اقتصادی روبهرو کرده است.
او در این بخش، از نقش شهباز شریف و عاصم منیر در تلاش برای برقراری آتشبس و توافق صلح میان تهران و واشنگتن تمجید کرده و آن را اقدامی «قابل قدر برای هر مسلمان» خوانده است.
محقق سپس حملات تندی را متوجه نبیل کرده و نوشته است: «اگر آقای نبیل از کشتار بیش از ۷۰ هزار زن و مرد و کودک از مسلمانان فلسطین، غزه و لبنان و ایران لذت میبرد، بستگی به وجدان خودش دارد.»
او همچنین مدعی شده است که نبیل «همیشه در حلقه استخبارات آمریکا فعال بوده» و در دوران جمهوریت نیز «در همدستی با قوای اشغالگران» شماری از شهروندان افغانستانی را سرکوب یا به زندان گوانتانامو فرستاده است.
محقق در ادامه افزوده است: «به خدمت به دشمنان عادت کرده، لهذا در برابر هر جنایت از سوی آنان در هرجایی از جهان حساسیت ندارد و برایش بیتفاوت است که یک سال فلسطین، سال دیگر لبنان و یمن و سال ایران و دیگران زیر پای صهیونیسم و آمریکا لگدمال شود.»
او در مقابل، تأکید کرده است که خود نسبت به کشتهشدن غیرنظامیان در غزه، لبنان و ایران بیتفاوت نیست و نوشته است: «وجدانم برای نسلکشی اطفال غزه و مکتب میناب در ایران و جنوب لبنان تکان میخورد.»
محقق در بخش چهارم این یادداشت، به سخنان نبیل درباره مخالفت ایران با سفر برخی چهرههای سیاسی افغانستان به پاکستان اشاره کرده و گفته است که نیروهای مخالف طالبان «ملاحظات ایران و یا ترکیه» را در نظر دارند و نمیخواهند اقداماتشان باعث آسیب به این کشورها شود.
او افزوده است که تا اکنون ترجیح دادهاند مسئله افغانستان از طریق مذاکره سیاسی حل شود و ایران و ترکیه نیز در همین راستا تلاش میکنند؛ اما هشدار داده است که اگر طالبان «سرسختی و لجاجت» نشان دهند و راههای مسالمتآمیز نتیجه ندهد، مخالفان طالبان «حق تصمیمگیری» برای انتخاب هر راه ممکن را برای خود محفوظ میدانند.
محقق در پایان نوشته است که دوران انحصار سخنگفتن درباره سرنوشت افغانستان توسط یک جریان خاص به پایان رسیده و تأکید کرده است: «امروز افغانستان یا برای همه است یا برای هیچکس، مطمئن باشید.»
